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  • 以罗汉像为例来谈五代之后中国佛画发展之流变

    菩萨题材盛行的原因   美术能够表现历史。即:美术作品能够表现一个民族、团体或个人在某一历史时期的内心情感——他们的渴望、痛苦、冲突与喜悦。在这种意义上,美术能真实的反映时代风貌。以罗汉、观音为题材...

    龚明玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10551083724.html
  • 文明的起源与哲学和宗教体系的形成

    密不可分,由于感觉到人的灵魂在生生死死的循环中是痛苦的,所以人的灵魂就要跳出轮回获得一劳永逸的解脱,从肉体的束缚中彻底解放,达到永恒的极乐境界。而实现这一目的只有经过宗教的学习和修炼,这就引出了第四个...

    姜芃

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505484095.html
  • 巨赞法师书信摘录

    梦回人静思前想后,真是无限怅惘:不仅是怅惘,竟是痛苦。所以者何?原因是没有确切的宗教信仰。以前虽也比较接近佛教,但是为了没有大德的指导,和看到一般所谓佛弟子的腐化行为,误会到佛教没有真价值,所以也就缺乏...

    巨赞法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07522284136.html
  • 唐思鹏老师的开示

    可得。所以众生是大地,众生是福田,真正的粮福田者,无量众生也。那么,我们要彻底明白这个道理才能够使我们从内心里发起大悲来。这个大悲不是说我们说生大悲就能生大悲的。随时都要观察众生,有诸多痛苦。首先,生...

    唐思鹏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07391584218.html
  • 华严宗思想源流

    法身也无时 不具存于自身当中,但这奥秘郤唯有证悟大道的如来方能明白清楚地具见,天地之间的清净和谐。人间一切痛苦烦忧痴怨贪毒,皆是人心自己的无明妄想,看高山飞 云,流泉飘风,又何尝有甚忧苦贪毒?万物仅只...

    不详

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  • 天龙八部之大蟒神

     细腰女郎倒卧在地上,   令我的忧愁不断滋长,   对于她的众位亲人,   有甚比这更痛苦难当?   在座的都是些心太软的神仙,于是他们一起去死神阎摩的面前求情,最后阎摩退了一步,提出这样...

    河西

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  • 佛法简单好用有够劲

    轮回,离开世间的束缚。世间有许多的烦恼、痛苦,我们想要超越世界宇宙对我们的限制、超越我们的心灵、价值观给我们的限制,就是要离开世间,也就是要“出世”。另外一个是“入世”,因为我们毕竟是在世间生活,想要...

    陈家成

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  • 佛教对推进生态文明的意义

    “俱生起”之缘由。所以,一旦发起运作,则会突破道德、制度、舆论及法律的制约,而泛滥、横流。这不仅会对有情造成毕生的痛苦和烦恼,且为满足其难填之贪婪“欲壑”,对殃及生态之举当会毫不顾及的。君不见,中国...常不变之实有法,从而给人类自身带来无知、贪婪,无度的索取和顽固的执爱。这即是众生不得解脱之因,也是众生一切痛苦之源;扩展而言,也是人类无视生态,漠视生存环境的日趋恶劣而不断造业,填补难于填补的“欲壑”之源...

    金易明

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  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(二)

    ,你看人家不做善法、不修行佛法的人,又是资财丰裕、寿命绵长,而且所做的一切事情,都是要风得风,要雨得雨的,可是你们学习佛法的人,又是多病、又是短命,而且又是那么悲伤、那么恼火,心里痛苦、外表自惭形秽,...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12022884703.html
  • 一年来工作的自白

    的人很多,他们难道尽足愚痴的人?这事关系重大,未便草草,而内心的痛苦则自此不断增加,有时连做梦也哭醒。有一次我去看马一浮先生,见面便问“如何足人”?他说从来没有人这样问过,如何...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441684759.html